Dating site Kristen pertama dan terbesar di Indonesia

Daftar sekarang secara gratis

Tentang Baptisan

ForumAlkitab

76 – 100 dari 118    Ke halaman:  Sebelumnya  1 ... 3  4  5  Selanjutnya Kirim tanggapan

  • 28 Juli 2015

    Menurut pemahaman saya lho ya, hehe..

    Baptis di alkitab dari kata Baptizo artinya celup dan basah seluruhnya (tafsir yg saya baca). dimana maknanya kehidupan lama yang terkubur dan bangkit untuk kehidupan yg baru dlm kristus, kalo tdk salah makna rohaninya ada dlm Roma pasal 6. baptisan dilaksanakan setelah sungguh2 percaya akan Kristus, bukan ikut2an bukan juga bayi yg belum bisa berfikir ttg percaya... Ajaran dalam Alkitab Perjanjian baru oleh Para Rasul tidak ada kita temukan baptis percik tetapi baptis selam.

    Kalo saya siih baptis selam toh masih bisa dilakukan kenapa harus pilih baptis percik?? Kan ini hal yang masih gampang kok dilakukan. Asiiknya pas saat kita keluar dari air baptisan kita mengumandangkan/menyaksikan pada orang lain bahwa kehidupan lama kita telah terkubur dan bangkit dari air tanda kebangkitab baru..

    Yah.. kembali ke diri kita masing2 deh, mengapa kita tidak mau daibaptis selam dan mengapa kita tidak mau di baptis percik, gitu dehh.. Salam Damai Kristus:-)

  • JOJO757

    28 Juli 2015

    Pertanyaan saya, Apakah Baptisan itu menyelamatkan?

    Baptisan merupakan salah satu pengakuan dan pengukuhan iman seseorang kepada Yesus Kristus dihadapan / disaksikan oleh orang lain.

    Yesus pernah berkata "Setiap orang yg mengakui Aku di depan manusia, Aku juga akan mengakuinya di depan Bapa - Ku yg di Sorga" (Mat. 10:32).

    Hargai dan hormati perbedaan doktrin mengenai baptisan.

    Yang menyelamatkan seseorang itu adalah IMAN dan Percaya  kepada Yesus Kristus.

  • ALEX807

    29 Juli 2015

    kata ''baptis '' berasal dari bahasa yunani ba' pti'zein, yg berati : mencelup, membenamkan .

    Mrk. 1:9 Pada waktu itu datanglah Yesus dari Nazaret di tanah Galilea, dan Ia dibaptis di sungai Yordan oleh Yohanes

    Kis. 2:38 Jawab Petrus kepada mereka: "Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosamu, maka kamu akan menerima karunia ROH KUDUS.

  • YOSEF314

    29 Juli 2015

    Menurut sy baptis itu cuma sekali dan sy dibaptis percik saja,dan sy tidak akan dibaptis untuk kedua kalinya dengan metode apapun karena intinya baptis itu adalah kita awal percaya kepada Tuhan Yesus,kita sdh mendapatkan roh kudus.

  • YOSEF314

    29 Juli 2015

    Menuruy sy baptis itu memank menyelamatkan karena telah menerima Yesus sebagai  juruselamat.jika dibaptis ulang lagi maka sama saja menyalib Yesus yg kedua kali di kayu salib

    29 Juli 2015 diubah oleh YOSEF314

  • JOJO757

    29 Juli 2015

    @Yosef314 :

    Maaf jika saya tidak sependapat, tidak ada di dalam Alkitab yg menyatakan bahwa Baptisan itu menyelamatkan.

    Baptisan merupakan lambang peneguhan atau tanda daripada pertobatan seseorang dan memulai hidup baru dengan Iman kepada Yesus Kristus.

    Yang menyelamatkan pribadi kita adalah IMAN kepada Yesus Kristus.

    Masih ingat ketika Yesus disalib? Orang yg disalibkan  disebelahnya mengaku dan percaya kepada Yesus. Apa jawab Yesus? "Hari ini engkau bersama2 dengan Aku di Firdaus".

    Apakah org yg disalibkan itu menerima Baptisan dahulu baru diselamatkan? Tidak....

    Arti dari menyalibkan Anak Manusia (Yesus) kedua kalinya, sesuai Alkitab, bukan diakibatkan oleh Baptis ulang.... Baptisan sekali berlaku seumur hidup, tetapi jika hendak di Baptis ulang lagi.... Ya monggo, barangkali setelah di Baptis ulang kehidupan rohaninya membaik.

    Yg dimaksud menyalibkan Yesus kedua kalinya adalah meninggalkan Dia (Murtad) dan menyangkali Dia.

  • YOSEF314

    29 Juli 2015

    @Jojo757:

    Gpp bro namanya juga berpendapat,tetapi sy tetap baptis itu cuma sekali tdk boleh di ulang2 krn sekali dibaptis kita sdh jadi identitas Yesus,yg berarti kita sdh diselamatkan,milik Kristus,dan hidup baru krn telah menerima Roh Kudus.kita dari bayi sdh berdosa,jadi makna baptisan itu tdk boleh seenaknya dipermainkan.

    Untuk kedua orang penjahat itu yg menerima pengampunan dosa krn lansung bertemu Yesus di kayu salib,kedua penjahat tersebut mengakui dosanya.jadi  kita di jaman sekarang ini percaya sama Yesus kristus krn tidak melihat n bertemu secara lansung sehingga kita percaya krn RohKudus waktu kita bayi pada waktu di baptis. Sy rasa memank benar baptis berulang2 berarti murtad tidak mengerti makna baptis.

    29 Juli 2015 diubah oleh YOSEF314

  • 29 Juli 2015

    kata baptizo itu berasal dari kata bapto (yunani), memang benar berarti selam....

    tetapi arti selam itu hanya salah satu arti dari bapto,

    kata bapto juga mempunyai arti2 lain; bisa menyiram, menuang, mencuci, dan memercik...jadi kalo cmn berdasarkan arti kata saja saya kira kurang tepat, karna kata bapto itu sendiri masih terlalu general.

    toh, di alkitab tidak ada tertulis secara langsung kl Tuhan yesus pada waktu di baptis di selamkan kedalam sungai yordan,,, di situ hanya di tulis setelah di baptis Tuhan yesus keluar dari sungai yordan...

    sebagai tambahan, bahwa dalam tradisi Yahudi upacara2 penyucian itu selalu dengan cara memercikan air, (bil 19:19) dan jika benar dalam kaitannya bahwa pembabtisan Yesus di sungai yordan adalah termasuk salah satu upacara penyucian yg dilakukan Yohanes Pembaptis,, maka kemungkinan besar Yesus pada waktu itu di baptis dengan cara di percik, meskipun Dia masuk sampe ke dalam sungai yordan, tetapi tidak ada tertulis dalam alkitab bahwa Yohanes memgang kepala Yesus kemudian menyelamkannya,

    lagian tidak semua teladan Yesus diperintahkan oleh Dia( tertulis d alkitab) untuk kita ikuti,,

    Yesus berpuasa, tetapi itu tidak diperintahkan sebagai kewajiban (seperti umat muslim) untuk kita jalankan... artinya kl kita mau gak ada masalah, tidak pun tak mengapa...

    demikian pula dng baptisan, kl ada yg mau baptis selam gak ada masalah, percik pun jg sy rasa tetap sah di mata Tuhan,, intinya media nya harus menggunakan air seperti yg di tulis alkitab.

    CRISTINE777 tulis:

    Menurut pemahaman saya lho ya, hehe..

    Baptis di alkitab dari kata Baptizo artinya celup dan basah seluruhnya (tafsir yg saya baca). dimana maknanya kehidupan lama yang terkubur dan bangkit untuk kehidupan yg baru dlm kristus, kalo tdk salah makna rohaninya ada dlm Roma pasal 6. baptisan dilaksanakan setelah sungguh2 percaya akan Kristus, bukan ikut2an bukan juga bayi yg belum bisa berfikir ttg percaya... Ajaran dalam Alkitab Perjanjian baru oleh Para Rasul tidak ada kita temukan baptis percik tetapi baptis selam.

    Kalo saya siih baptis selam toh masih bisa dilakukan kenapa harus pilih baptis percik?? Kan ini hal yang masih gampang kok dilakukan. Asiiknya pas saat kita keluar dari air baptisan kita mengumandangkan/menyaksikan pada orang lain bahwa kehidupan lama kita telah terkubur dan bangkit dari air tanda kebangkitab baru..

    Yah.. kembali ke diri kita masing2 deh, mengapa kita tidak mau daibaptis selam dan mengapa kita tidak mau di baptis percik, gitu dehh.. Salam Damai Kristus:-)

  • SIMON132

    10 Agustus 2015

    Sebenarnya soal babtisan ini bukan pusat prinsip iman Kristen....jadi pilihan kita dengan cara apa gereja membabtis seharusnya dihargai....

    yang memprihatinkan adalah adanya gereja (pendeta) yang fanatik yang dengan terang dan tegas di mimbar...kalau tidak di selam tidak sah (malah ada yang menganggap sesat) dan harus dibabtis ulang....ini tentu cara pikir pendeta yang meprihatinkan.

  • ELDA915

    25 November 2015

    saya jdi ingat Matius 28 : 19 "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus," dalam perintah Tuhan Yesus ini tidak ada tertulis bahwa baptis itu hrs bagaimana caranya, tapi dngan tgas dikatakan baptis itu hny dlm nama Bapa, Anak dan Roh Kudus... jdi mau diprcik, diselam atau diucapkan sajapun itu smua sama asalkan ketiga nama itu disebut...dn baptis jg tdk dikatakan hrs brulang-ulang, tpi ckup skali dibaptis... krn baptis hnylah tanda kita sudh mnrima Yesus sbgai Tuhan dan Juruslamat..dn tanda ini tdk prlu brulang-ulang dilakukan. Satu kali saja baptisan untuk slamanya..

    SIMON132 tulis:

    Sebenarnya soal babtisan ini bukan pusat prinsip iman Kristen....jadi pilihan kita dengan cara apa gereja membabtis seharusnya dihargai....

    yang memprihatinkan adalah adanya gereja (pendeta) yang fanatik yang dengan terang dan tegas di mimbar...kalau tidak di selam tidak sah (malah ada yang menganggap sesat) dan harus dibabtis ulang....ini tentu cara pikir pendeta yang meprihatinkan.

  • 25 November 2015

    Elda tidak baca dari awal ya diskusi ini.

    Arti baptis dalam bahasa aslinya  memang "dicelupkan".

    Ada sejarahnya, sehingga gereja menggunakan baptis percik yang awalnya adlh baptis selam.

    Kita hormati saja jika ada gereja tetap dengan baptis percik dan hormati juga gereja yang kembali ke awal mula2 yaitu baptis celup/selam.

    Jika ktia pindah gereja, sudah konsekuensi dan seharusnya kita ikuti kebijakan dan doktrin gereja tsb. Jika gereja tsb baptis percik, ikuti saja. jika gereja tsb baptis selam, ikuti saja. Tidak ada ruginya khan...hehe

    25 November 2015 diubah oleh DONNYSAM914

  • FTN749

    26 November 2015

    uppsss nyimak aja8-o8-o8-o

  • 26 November 2015

    ralat bosss... gereja yg dgn baptis percik,, tidak akan pernah kembali meminta orang yg ingin menjadi jemaat gerejanya untuk di baptis kembali ... bagi gereja dengan baptis percik, satu baptisan itu sudah cukup sbg tanda materai Allah kepada manusia, terlepas dgn cara apapun dia dibaptis, sepanjang dia dibaptis dgn Nama Allah, Anak, dan Roh Kudus dia sudah gak perlu di baptis lagi. kecuali dia belum pernah di baptis sama sekali.

    DONNYSAM914 tulis:

    Elda tidak baca dari awal ya diskusi ini.

    Arti baptis dalam bahasa aslinya  memang "dicelupkan".

    Ada sejarahnya, sehingga gereja menggunakan baptis percik yang awalnya adlh baptis selam.

    Kita hormati saja jika ada gereja tetap dengan baptis percik dan hormati juga gereja yang kembali ke awal mula2 yaitu baptis celup/selam.

    Jika ktia pindah gereja, sudah konsekuensi dan seharusnya kita ikuti kebijakan dan doktrin gereja tsb. Jika gereja tsb baptis percik, ikuti saja. jika gereja tsb baptis selam, ikuti saja. Tidak ada ruginya khan...hehe

  • HANA914

    26 November 2015

    Tidak perlu ribut2 mempersoalkan mana yg lbh benar ... jalani saja apa yg anda yakini

    Di dalam alkitab sendiri .. pada awalnya adalah baptis selam. Yohanes saat membaptis Tuhan Yesus pun mencelupkan beliau ke dalam sungai ..." lalu Yesus keluar dari air" demikian pula dgn filipus dan sida2 etiopia ..."mereka keluar dari air "

    Arti kata baptis sendiri berasal dari kata bapto yg artinya celup ... sedangkan percik berasal dari kata rhaino yg berarti percik

    Awal mula baptisan percik adalah saat Kaisar Theodisius ( agak lupa namanya) memenangkan romawi dan mewajibkan kristen sebagai agama romawi (kalau tidak akan dibunuh) ..maka mulailah baptis percik dgn alasan kepraktisan dan dipergunakan untuk orang yg sakit yg tidak sanggup berjalan ke kolam .

    Sejak saat itu gereja katholik membakukan baptis percik .

  • FTN749

    26 November 2015

    uppss jgn terlalu emosi bro sesuatu yang di katakan firman itu di imani  bkn doktrin greja

    tidak ada konsekuensi nya pindah gereja harus ikutin doktrin gereja tersebut,gw dah masukin pindah sampai katolik,,,,contoh dulu  perjamuan kudus kita bisa mengikuti jikalau sudah lahir baru itu namanya baptis selam( kharismatik) gw tetap mengikuti walau gw gak baptis selam,ga ada yang larang gw karna gw percaya akan darah kristus,kata pendeta tak ada masalah

    katolik sama dengan hkbp,dll dari hkbp gw ke katolik dulu perjamuan kudus kita bisa mengikuti kalau sudah ikut belajar alkitab kalau hkbp sidi,gw ga perlu ikut bisa kok ,,,biar tau ya gw nikah 2 gereja dari HKI  dan katolik

    Sekarang semua gereja TUHAN bkn seperti dulu HambaTUHAN egois merasa paling benar sekarang udah enggak egois karna takut perpecahan itu yang di jaga

    kalian tau gak baptis selam menurut karismatik itu lahir baru menerima TUHAN yesus sebagai juru selamat baru belajar firman .  kalau di hkbp belajar sidi inti nya sama belajar, menerima TUHAN YESUS sebagai juru slamat,,, caranya aja di putar balik tujuan sama.

    baptis dalam hkbp itu sama dengan penyerahan anak kalau di kharismatik

    jadi apa yang berbeda jangan salah menilai mencerna nya baptis tetap sekali trus  lahir baru kalau sudah di jalan kan mantap

    saya mau tanya waktu TUHAN YESUS lahir di baptis percik seperti kita ?

    apakah TUHAN YESUS waktu bayi nya DI bawa ke gereja seperti kita??

    apakah TUHAN YESUS waktu kecil belajar pendalaman alkitab seperti kita??

    waktu TUHAN YESUS mengadakan perjamuan kudus dengan murid murid nya apakah sudah di baptis yohanes????

    Kenapa TUHAN YESUS tidak membaptis kenapa harus yohanes?????

    kalau kalian bisa jawab sempurna itu lah langkah langkah jawaban arti baptis akan kalian dapatkan

    salam kalau ada kata kata yg salah mohon di beritau lewat inbox

    9

    DONNYSAM914 tulis:

    Elda tidak baca dari awal ya diskusi ini.

    Arti baptis dalam bahasa aslinya  memang "dicelupkan".

    Ada sejarahnya, sehingga gereja menggunakan baptis percik yang awalnya adlh baptis selam.

    Kita hormati saja jika ada gereja tetap dengan baptis percik dan hormati juga gereja yang kembali ke awal mula2 yaitu baptis celup/selam.

    Jika ktia pindah gereja, sudah konsekuensi dan seharusnya kita ikuti kebijakan dan doktrin gereja tsb. Jika gereja tsb baptis percik, ikuti saja. jika gereja tsb baptis selam, ikuti saja. Tidak ada ruginya khan...hehe

  • DIANA378

    1 Desember 2015

    Syalom....

    Banyak orang mengakui pentingnya baptisan itu, namun banyak yang bertanya, "Bagaimana sebenarnya baptisan itu dilaksanakan? Secara massal atau pribadi? Dengan percik air atau di bawah kibaran bendera, secara simbolis ataukah sesuatu tindakan yang sebenarnya?

    Sebenarnya, dari pengertian baptisan itu, dapatlah kita ketahui bahwa oleh karena baptisan itu melambangkan kematian dan kelahiran kembali, maka hal kematian itu menurut penguburan.  Dalam hal ini, perkataan baptis berarti dimasukkan ke dalam air dan dikeluarkan kembali.

    Bila baptisan itu suatu perlambang kematian dan kebangkitan Yesus, maka cara yang paling tepat ialah seperti Yesus telah diletakkan di dalam kubur, maka kita pun harus dimasukkan ke dalam air baptisan.

    Sebagaimana dalam Yohanes 3:3-5 bahwa baptisan iru adalah tanda berakhirnya suatu kehidupan, maka hal ini berarti bahwa bagi orang berdosa berakhirlah cara kehidupan yang berdosa itu.Dalam Alkitab telah dinyatakan bahwa tidak banyak cara melaksanakan baptisan itu. "Satu TUHAN, Satu Iman, Satu Baptisan" (Efesus 4:5)

    Yesus telah menunjukkan cara baptisan itu yang sebenarnya. Dan DIA telah menjadi teladan kita dalam segala sesuatu. Mari kita perhatikan peristiwa berikut :

    "Maka datanglah Yesus dari Galilea ke Sungai Yordan kepada Yohanes untuk dibaptis olehnya. Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan pada waktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat ROH ALLLAH seperti burung merpati turun........." (matius 3:13 , 16)

    Dengan demikian jelaslah bahwa baptisan yang sebenarnya adalah masuk ke dalam air dan kemudian keluar dari dalam air itu. Hanya dengan baptisan seperti inilah memberikan arti yang sebenarnya dari baptisan itu, yaitu melambangkan kematian, penguburan dan kebangkitan. Apapun juga alasannya, maka cara baptisan yang lain dari yang disebut di atas itu, tidaklah sesuai dengan ajaran Kitab Suci..

    Di dalam Alkitab dikenal 2 Baptisan  yakni Baptisan air dan baptisan Roh.

    Orang-orang Kristen pada umumnya telah dibaptis dengan air...namun pertanyaannya, apakah kita telah dibaptis dengan ROH? Baptisan dengan air merupakan lambang, jika kita tidak dibaptis dengan ROH maka baptisan dengan air tidak akan memberi makna kehidupan yang baru, atau dilahirkan kembali.

    Dibaptis dengan air adalah penting, sebagai tanda kita menerima , mengakui dan percaya akan adanya ALLAH yang Maha Kuasa, dan menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat pribadi. percaya bahwa Roh kudus yang mengubahkan tabiat kehidupan. Firman TUHAN katakan, baptislah dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus.

    Pertanyaan bagi diri kita masing-masing, sudahkan kita dibaptis dengan ROH? dengan kata lain, apakah baptisan air yang telah kita terima berlanjut dengan perubahan tabiat kehidupan kita secara terus menerus sampai kita menyambut TUHAN datang ke 2 kali.

    Mari ktia bersiap-siap karena TUHAN pasti Datang SEGERA...

    TUHAN memberkati kita semua.

  • 1 Desember 2015

    Saya pikir tulisan saya cukup jelas dan sama sekali tidak ada unsur emosi disana.

    Saya tetap berpegang dgn tulisan saya dan menghargai pendapat teman2 yg tidak setuju. :)

    Soal doktrin, itu adalah pernyataan iman yg diyakini suatu kelompok gereja berdasarkan firman Tuhan dan semua gereja memilikinya.

    Salam damai.

    1 Desember 2015 diubah oleh DONNYSAM914

  • DIANA378

    1 Desember 2015

    Saudara-saudaraku..

    Setiap negara dan kerajaan memiliki Lambang..(lambang negera atau lambang kerajaan). Dan lambang-lambang itu memiliki arti sesuai dengan negara atau kerajaan yang dimaksud.Warga Negara atau warga kerajaan yang baik tentunya dapat memahami dan merasa patut untuk menurut kepada maksud dari lambang tersebut.

    Kita adalah warga Negara Surga, Warga kerajaan ALLAH. Ketika Yesus Kristus hidup di dunia sebagai manusia, IA telah memperkenalkan kepada manusia termasuk kita bagaimanakah Kerajaan ALLAH itu... Yesus rindu kita semua dapat masuk dalam Kerajaan itu. Dan kita yang rindu masuk ke dalam kerajaan itu perlu hidup sesuai dengan pola hidup yang telah ditetapkan oleh Kerajaan itu..

  • ANGEL692

    1 Desember 2015

    baptisan adalah tanda kelahiran baru, dari manusia yg lama sudah dikuburkan mjd manusia baru di dalam Kristus... kita mengikuti teladan Yesus waktu dibaptis oleh Yohanes pembaptis ...

    SIMON132 tulis:

    ADA GEREJA YG BEGITU FANATIK KALO TIDAK DIBABTIS SELAM BLUM SAH ATO BELUM SESUAI FIRMAN TUHAN...KARENA ITU ADA BABTISAN ULANG...KHUSUSNYA GEREJA GEREJA YANG MEMBABTIS DENGAN CARA SELAM SEPERTI PENTAKOSA DAN KARISMATIK....

    NAH BANYAK ANGGGOTA JEMAAT GEREJA GEREJA NON PANTEKOSTA YG CARA BABTISNYA HANYA DIPERCIK....KALO ADA YG PINDAH KE KARISMATIK ATO PENTAKOSTA HARUS DIBABTIS ULANG...

    APA TANGGAPAN TEMEN TEMEN DI FORUM INI

  • ELDA915

    1 Desember 2015

    maaf brother donny, tolong disimak kutipan saya kembali,

    saya tidk prdebatkan bagaimana cara orng dibaptis..., tpi saya ingin tekan apa yg menjadi AMANAT AGUNG TUHAN YESUS, krna kita hidup dlm PMBAHARUAN oleh TUHAN YESUS KRISTUS.... yg pasti BAPTIS itu hnya sbuah TANDA bukn jalan satu-satunya yg memasukkan kita ke surgaNYA jd knapa saya hrus prdebatkan... kmbali saya katakan mau BAPTIS SELAM, atau PERCIK itu hnya sbuah cara, dan SAH bila dlmnya nama TRI TUNGGAL diucapkan dan diimani "BAPTISLAH MEREKA DALAM NAMA BAPA DAN ANAK DAN ROH KUDUS" dan ini tidk dilakukan brulang-2... mau diselam ya itu baptisan sah juga... atau mau dipercik saja itu juga baptisan sah... tp tdk dua-2 hrs dialami...

    DONNYSAM914 tulis:

    Elda tidak baca dari awal ya diskusi ini.

    Arti baptis dalam bahasa aslinya  memang "dicelupkan".

    Ada sejarahnya, sehingga gereja menggunakan baptis percik yang awalnya adlh baptis selam.

    Kita hormati saja jika ada gereja tetap dengan baptis percik dan hormati juga gereja yang kembali ke awal mula2 yaitu baptis celup/selam.

    Jika ktia pindah gereja, sudah konsekuensi dan seharusnya kita ikuti kebijakan dan doktrin gereja tsb. Jika gereja tsb baptis percik, ikuti saja. jika gereja tsb baptis selam, ikuti saja. Tidak ada ruginya khan...hehe

  • MEIMEI347

    1 Desember 2015

    Setuju dg pendapat ini, ikutin teladan Yesus.. Salam.. :)

    ANGEL692 tulis:

    baptisan adalah tanda kelahiran baru, dari manusia yg lama sudah dikuburkan mjd manusia baru di dalam Kristus... kita mengikuti teladan Yesus waktu dibaptis oleh Yohanes pembaptis ...

  • JENI829

    2 Desember 2015

    Aku dulu juga pernah sempat disuruh babtis selam oleh ibunya pacarku,,krn kalo maumenikah harus dibabtis selam dulu seperti Tuhan Yesus yang dibabtis selam.

    Tapi aku minta maaf  aku tidak bisa melakukannya karena aku sudah dibabtis.

    Disini itu selam atopun percik kenapa dipermasalahin???sebenernya bukan konteks "Seperti Tuhan Yesus yang dibabtis selam, jadi babtisnya harus selam juga". Hal seperti itu pendapat ato doktrin yaa???Jadi sblm bilang bla.blanya harus seperti Tuhan Yesus, coba direnungkan dulu,,,itu pendapat, doktrin ato tata cara???memangya kalo dibabtis percik,,tidak SAH gitu???kan tetep dibabtis dalan nama Allah Bapa, Putra dan Roh Kudus????trs sampe keluar kata2 kurang tepat, salah, tidak sesuai dengan Tuhan Yesus itu,,merupakan pendapat ato mmg menurut Firman itu tidak SAH,,,jadi kadang aku itu sempet bingung juga,,,kenapa harus dimasalahin???toh babtis secara jasmani terlihat mata, entah dikolam dipercik diselam kan tetep kembalinya ke dalam hati kita, semua ribut ngurusin tata cara,,,padahal lebih penting maknanya,,,

  • ALITOPAN641

    2 Desember 2015

    :)

    MEIMEI347 tulis:

    Setuju dg pendapat ini, ikutin teladan Yesus.. Salam.. :)

    ANGEL692 tulis:

    baptisan adalah tanda kelahiran baru, dari manusia yg lama sudah dikuburkan mjd manusia baru di dalam Kristus... kita mengikuti teladan Yesus waktu dibaptis oleh Yohanes pembaptis ...

  • LAMSIHAR119

    2 Desember 2015

    Dengan Selam bukan berarti mengikuti Teladan Yesus,, dan dengan Percik juga bukan berarti tidak mengikuti teladan Yesus..

    Keduanya tidak ada hubungannya..

    Yg trpenting harus tahu Tujuan Baptis, yaitu Pertobatan dan Hidup Baru Bersama Tuhan Yesus..

    Baptisan selam itu = adat disana jaman dahulu untuk menyatakan orang bertobat.. dan kebetulan saja tempatnya di sungai dan mesti ditenggelamkan..

    Kalau di Gereja kita jauh dari sungai dan tidak ada Kolam,, masak kita harus membuat sungai atau kolam hanya demi sebuah acara Baptis..? ini salah, ini sudah mensakralkan suatu benda mati yaitu sungai atau kolam..

    Menurut sy,, Baptis itu syah syah saja jika pakai percikan atau bahkan pakai pegang kening saja, yang terpenting Diri org tersebut benar benar bertobat dan memulai kehidupannya dengan Tuhan Yesus..

    Logika simplenya begini, jika suatu saat manusia dapt tinggal di bulan, apakah org yg dibulan itu mesti mencari sungai atau kolam hanya demi Baptisan,, dan apakah org yg dibulan itu tidak boleh megikuti Tuhan Yesus karena tidk dibaptis di sungai atau Kolam yg bisa dibuat untuk ditenggelamkan.?

    itu aja sih dari saya .. Terimakasih.. Tuhan Memberkati Kita Semua.

    2 Desember 2015 diubah oleh LAMSIHAR119

  • ADI212

    2 Desember 2015

    Waduh baptis selam dan percik ini sdh jadi perdebatan mana yg benar, mesti dilihat arti dari kita di baptis itu apa? Kita sudah lahir baru di dalam Kristus menanggalkan kehidupan kita yang lama dan sekarang menjalani hidup yang baru. Intinya adalah pertobatan kita, jadi selam maupun percik jangan di jadikan permasalahan, contoh ada org yg sudah tua dan dia sakit sekarang dia mau ikut Yesus terus kita bawa ke kolam kita baptis apa hal itu dianggap bijak, yg penting bagaimana org ini bertobat dibaptis dan rohnya diselamatkan, GBU all

76 – 100 dari 118    Ke halaman:  Sebelumnya  1 ... 3  4  5  Selanjutnya Kirim tanggapan